雾鬓云鬟娇女将，凤头鞋宝镫斜踏。黄金竖甲衬红纱，狮蛮带柳腰端跨。霜刀把雄兵乱砍，玉纤手将猛将生拿。天然美貌海棠花。

—《水浒传》

说起古代的江湖故事，自然也少不了英雄与美人。在《水浒传》中，作者将绝大部分的笔墨都用在了描写好汉上。但实际上，其中出现的美人也是同样引人注目的。虽然其中绝大部分是不体面的女子，如潘金莲和阎婆惜，但也少不了烈女的存在，如扈三娘。

开头提到的史料，便是原著中对扈三娘的描写。即便书中并没有扈三娘的画像，单单从“天然美貌海棠花”这句描写中，就可以想象究竟是怎样貌美的可人儿了。

和其他的好汉一样，扈三娘也有一个外号。但作者却用“一丈青”来给这样的美人作名号，究竟是什么意思呢？

一切还要从扈三娘特殊的身世说起。

一、侠女的悲剧人生转折

细看《水浒传》，扈三娘其实是一个悲剧人物。

梁山泊一百八个好汉中只有三个女将，可谓是凤毛麟角，而且这三位女将在历次战争中都出力不少，特别是扈三娘武艺高强，在第二次反围剿中活捉彭玘，第三次反围剿中又活捉郝思文。

单从武功方面看来，她已是胜了无数男子，堪称巾帼英雄。但人生如戏，她最终的遭遇却十分地唏嘘。在和梁山扯上关系之后，她之前即将要拥有的一切都被打碎，反而被迫接受了宋江为她安排的人生。

她本是大家闺秀，独龙冈扈家庄扈太公的女儿，与祝家庄的祝彪订了亲，宋江攻打祝家庄时，扈家庄派兵救援祝家庄，扈三娘于阵前俘获了梁山的王英，又被林冲所擒。宋江派人连夜将她送上梁山，交给其父宋太公看管。三打祝家庄后，她成了宋江的义妹，又被指婚给王英，成为梁山一员女将。

说起来，宋江也是非常不厚道了。梁山上好汉无数，他却偏偏给自己的“义妹”安排了与王英的婚事。

王英是什么人？单从“矮脚虎”这个绰号看来，就可知是一个偏离好汉形象的人物了。可怜扈三娘，以前的未婚夫那可是人中豪杰祝彪，箭伤李应，战平花荣，武艺高强又英武，和王英对比，这反差也太大了。

说起来，扈三娘和潘金莲的命运还有一点相似之处，同样是被迫嫁给了丑丈夫。不过扈三娘和潘金莲不同的是，她更遵守了古代“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的思想，没有做出像潘金莲一样可耻的事。

这也是扈三娘身上一个矛盾之处：她既是一个烈女，又在某些时候显得逆来顺受，倒让人觉得捉摸不透。也是因为少数时候的刚烈，令人觉得她的名号肯定有着特殊含义，“一丈青”会不会是一种纹身呢？

这种说法实际上有很多争议，虽然有人曾提起，但又没有多足够的理由能够站得住脚。

二、“一丈青”是否为纹身存疑

从相关资料来看，在宋朝，特别是在北宋年间，无论男女，人身刺花，也就是纹身是非常常见的一件事情。一方面是因为经济高度发达，文化高度繁荣，大家都衣食无忧，所以需要彰显个性，于是大家都爱纹身，甚至有人全身自颈至脚遍体刺花的。

在《水浒传》中，提到有纹身的人物也不少，最典型的就是“九纹龙”史进了。九纹龙，龙生九子，子子不同，同时将九条龙纹在身上，霸气十足。在当时的时代里，古代人们也有着和现代纹身爱好者大概一样的想法，纹身便是一种个性的宣张。

在这样的大背景之下，扈三娘会不会也真的有纹身呢？

由于作者并没有给出明确的解释，后人们便根据自己的理解来试着解答。史进因纹身而成“九纹龙”，那扈三娘是否也会是在身上纹了青龙或者青蛇，才叫“一丈青”呢？

只能说，这个说法至今存疑，毕竟史料有限，人们也不可能在除了原著之外再找到其他关于扈三娘的细致描写了。而在作者的笔下，也确实是从未提起纹身一说的，倘若扈三娘背后真的纹着青龙，那必然是一大亮点，想必也不会完全没有被提及了。

和无处可考的纹身相比起来，用“一丈青”来形容她的颜值，显然更有说服力。

三、 貌比首饰一丈青

在历史上，“一丈青”也曾是一种常见的东西。

古代妇女的一种头饰称为一丈青，“其状：铜质，宽5毫米，长18厘米，上端呈钺斧及蛇矛状，下端扁尖，非常锋利，可为裁纸刀。”有装饰头发、固定发髻、分理乱发的作用；还兼作防身武器。

在另外一部名著《红楼梦》中，也曾多次提到了“一丈青”，理解起来便是一个小首饰。至于这个首饰和扈三娘能有什么关系，唯一合理的解释也应该就是她的颜值了。毕竟，在她第一次出场时，作者就给予了极高的赞赏。

扈三娘出场时，一身黄金坚甲加两口日月双刀的她，可以说是英姿飒爽，完全是一副巾帼不让须眉的姿态，当真是“天然美貌海棠花，一丈青当先出马。”而这当先出马的扈三娘果然不负众望，首战就将王英擒拿，之后力战欧鹏而丝毫不落下风。

四、扈三娘的出场，堪称惊艳

而女子的首饰“一丈青”，既是装扮之物，其名字也相当的大气，用来形容扈三娘是非常贴切的。她并不是一个娇弱弱的女子，却也在英气中夹杂着女子特有的风情。倘若只是一个单纯的假小子的话，也就不至于给予她那么高度的评价了。

纵观全文，虽然是一篇主打男性的作品，描写女性时也是完全不含糊的。

例如在《水浒传》第二十四回中，关于潘金莲的描写是这样的：“武松看那妇人时，但见：眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三春桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。”

而对于阎婆惜的描写则是：“花容袅娜，玉质娉婷，髻横一片乌云，眉扫半弯新月。金莲窄窄，湘裙微露不胜情；玉笋纤纤，翠袖半笼无限意。星眼浑如点漆，酥胸真似截肪。韵度若风里海棠花，标格似雪中玉梅树。金屋美人离御苑，蕊珠仙子下尘寰。”

不难看出，作者笔下的女子绝大多数都是柔美的，同时又带着一股媚气。而扈三娘却是绝对不这样的，正因为如此，她成了众美女中很特殊的一个。

若不是英气像男子的话，大概不会有人怀疑到纹身上去，毕竟作者从未提此事。与其说是有着满背的青龙纹身，倒不如相信为女子首饰，与她的人设也更符合了一些。

总结

综上所述，“一丈青”不可能是纹身，而是一种首饰，用来形容她绝美的容颜。在刻画人物的时候，作者竭力刻画扈三娘英勇的一面。倘若真的有纹身的话，将会成为这个人物最大的亮点，而不是被藏起来的一点。

说到底，古代人们对于女性的刻板印象还是比较深厚。作者再想尽办法去刻画英气的女子，也只能从大部分入手。像男子一样遍体纹身的事情，还是不可能出现的。倘若作者有勇气这样塑造人物的话，想必扈三娘还要艳压其他英雄好汉了。

颜值至上的道理，从古代便也显露痕迹了。如果扈三娘没有好的颜值，单单有一身本事的话，更容易被写成蛮横的婆娘。而那些颜值高却人品不好的角色，就更加经不起推敲了。类比于潘金莲等人，扈三娘虽不及她们娇媚，却是最受称赞的一个。

参考资料：《水浒传》、《红楼梦》

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