三国演义中的凤雏是指三国中的(三国演义中的凤雏是指三国中的谁)

(图说三国·谈天说地·第424期 文/无常奉天玉 插图/东方夜未眠)

熟读《三国演义》,提起其中的顶尖谋士,大多数人会脱口而出的,便是卧龙、凤雏。说起卧龙,大多数人都不会陌生,毕竟作为刘备的军师,诸葛亮不但智计超群,还神机妙算,仿佛任何事情,都在他的掌握之中。然而,说到此处,可能很多人都会产生一个同样的疑惑,那就是凤雏庞统,与诸葛亮齐名,在演义中的表现,却好像并不出彩,完全看不出“伏龙、凤雏,二者得一可安天下”的模样,这是怎么回事呢?

其实,如果细品演义,我们就会说现,庞统的智计,还是不错的,例如他在江东之时,完美的执行了向曹操献连环计的任务,并为徐庶献上了脱身之计;诸葛亮到江东吊祭周瑜的时候,他则识破了诸葛亮的真实目的。再往后,他在江东没有出头之日,鲁肃和诸葛亮一起向刘备举荐他。而在取西川的时候,他曾安排过鸿门宴,也曾献上中下三条取西川之计,供刘备选择。只不过,他早早的逝于落凤坡,未能给刘备阵营,作出太多的贡献。那么,如此聪慧的人,为何会英年早逝呢,害死他的罪魁祸首又是谁呢?

对于这个问题,可能有人会认为,要怪蜀将张任。毕竟当初庞统率兵攻打雒城,率兵埋伏在小路上,射杀庞统的不是别人,正是张任。也有人认为,害死庞统的,并非别人,而是他自己,毕竟诸葛亮已经来信,提醒说攻打西川的主帅多凶少吉,他却认为诸葛亮想与他争功,非要亲自统兵,从小路进军,攻打雒城。的确,庞统之死,不管是张任,还是庞统自己,都需要负一定的责任。但是,这其中,还有一个人脱不了干系,那就是刘备。为什么要这么说呢?

这就要提到,庞统此次出征时所乘的马匹了。小说第六十三回中写道:“玄德再与庞统约会,忽坐下马眼生前失,把庞统掀将下来。玄德跳下马,自来笼住那马。玄德曰:‘军师何故乘此劣马?’庞统曰:‘此马乘久,不曾如此。’玄德曰:‘临阵眼生,误人性命。吾所骑白马,性极驯熟,军师可骑,万无一失。劣马吾自乘之。’遂与庞统更换所骑之马。”而刘备所谓的性极驯熟的白马,不是其他,正是的卢。

当初刘备初得此马的时候,一眼便能看出,这是一匹千里马,可见他应该是懂相马之术的,应该也知道此马妨主。可是他却毫不犹豫的献给了刘表,其打算便有些令人生疑。之后,徐庶说,可以将这匹马,送给自己的仇人,等仇人被妨死之后再骑,就没事了,刘备却一番斥责,表明了自己的仁慈,也赢得了徐庶的忠心。可是这个时候,他却将的卢让给了庞统,其用心,更加可疑。说到此处,也许有人会说,这个时候,刘备还没有取得西川,怎会自断臂膀呢?对于这个问题,小编有以下两点看法。

一、庞统的傲,让刘备接受无能

刘备虽然一直以仁义著称,也颇有容人之量,对于大才,更是抱有崇敬之心,例如,他对诸葛亮三顾茅庐,并以师礼待之。然而诸葛亮虽然对关张等刘备的麾下,表现的比较傲气,但是对上刘备,他向来有分寸。可是庞统不一样,他在刘备面前,也非常狂傲,而且会不顾刘备的反对,私自决定一些重要的事情——例如在刘备初入川,宴请刘璋之时,大摆鸿门宴;再如在刘备准备取西川,且兴高采烈时,指责刘备“伐人之国而以为乐,非仁者之兵也。”等等。他的这些言行,无疑让刘备动了怒气。

二、庞统有与诸葛亮争功之心,不利于内部团结

刘备集团的人才,虽然不及曹魏阵营多,但是如果细读演义,我们便会发现,虽然武将中有相互攀比的现象,但是总体还说,他的属下,大都比较团结,哪怕不服气他人,也仅是想证明自己的能力,而不是争夺功劳。可是庞统在取西川一事中,先是怀疑诸葛亮害怕他立功,又要为了功劳,陷刘备于不义,表现出了明显的攀比心理。再加上他之前明明有诸葛亮的举荐信,却不向刘备出示等行为,彰显了他的野心。

刘备阵营还在发展阶段,需要的不是相互制衡,而是团结一心,如果放任庞统发展下去,很可能导致刘备阵营四分五裂,这一点是刘备不希望看到的。所以,哪怕庞统果然是一个大才,他也必须要忍痛舍弃。

通篇分析之后,我们不难得知,演义中,庞统死于落凤坡,不仅是因为天命,也不仅是因为张任的埋伏,这背后还可能有其主公刘备的推手。

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