明崇祯十七年（1644年）3月28日，李自成农民军在明宫太监的接应下进入北京外城，崇祯帝朱由检眼见无力回天，大明江山倾覆在即，决意以死殉国。
临死前，他逼周皇后自杀，又亲手杀死幼公主昭仁，砍伤长公主乐安，然后让16岁的太子朱慈烺以及定王朱慈炯、永王朱慈焕各自换上一身平民装束，在心腹大臣的带领下出匿逃生，他再三告诫三皇子要谨言慎行，注意隐蔽自己。他还特别叮嘱太子朱慈烺，如果能侥幸逃出生天，保全自己， 待时机成熟一定要为父母报仇，再徐图恢复大明社稷。最后他降旨令成国公朱纯臣率残余禁军保护东宫太子的安全。将这一切安排完后，崇祯爬上煤山自缢而死。但这位自幼长于深宫妇人的皇太子能否逃出兵荒马乱的北京城？自明末清初以来，一直众说纷纭，始终是一桩令后世感兴趣的历史悬案。
关于崇祯太子朱慈烺的下落之谜，历来有许多诡谲传闻。在此单单讨论一下他有无可能落到李自成的手上。
《甲申传信录》记载：李自成率军攻入京城后，曾下令在城中遍搜明太子，后来有一个明宫太监把太子交给了李自成，李自成倒也没为难他，而是将他留在营中。但李闯撤离京城时，太子朱慈烺还是设法逃了出来，并找到外公周奎，清军入城后，周奎担心私藏明太子会惹来不测之祸，便将朱慈烺献给了满清官员，最终太子还是遇害了。一些正史如《明史》、《明季遗闻》、《明史纪事本末 》等，也大都肯定了上述说法。
《明史·流寇纪略》说，北京被攻陷后，李自成意外捕获明太子，封其为宋王。当大顺军在山海关一片石被吴三桂和清军联手击破后，李自成撤出京城西逃时，太子却不知所终。《明季遗闻》虽是私家笔记，但其编纂者邹流绮是“甲申之变”的亲历者与目击者，所以他所辑录的遗闻还是比较可信的。《明季遗闻》中关于崇祯太子下落的记述比“明史”更具体：“李自成兵败受挫后，狼狈逃回京城，之后向西逃窜。有人亲眼见明太子和二王随自成一同出行 ” 。
也有人认为，李自成兵败山海关离京西行之前，迫于不利局势不得不与吴三桂议和，作为条件之一，将明太子朱慈烺交给了吴三桂。吴三桂将太子带到了皇姑寺（今石景山西黄村 ），太监高起潜和太子乘隙逃出军营，后辗转来到天津，再乘海船南下；还有一说法，在逃亡过程中，太子朱慈烺被乱军所杀。
也有人根据史料中留下的蛛丝马迹判断，李自成并没将太子交给吴三桂，从吴三桂兵营里出逃的并非朱慈烺，而是一个冒名顶替的“山寨货”。
一些文献也记载说，崇祯太子朱慈烺和两个弟弟在北京城破后确实一同被李自成抓获，但李自成对其还算客气，又是封王又是赐爵的， 一同被厚待的还有翰林院编修、东宫侍读（太子师）李士淳。在随大顺军西行途中，李士淳携太子乘乱逃出军中，然后历尽千辛万苦，往南跋涉，好不容易来到了李士淳的家乡粤东嘉应州（今广东梅州）的阴那山中藏匿下来。后来，随着清朝统治基础的逐渐夯实，他俩感到复明已基本无望，朱慈烺只得面对现实，入寺庙落发为僧。
据说粤东嘉应州阴那山中有个灵光寺，明末清初时庙里突然来了个气质非同一般的和尚，法号“ 梦奯（音“豁”）”。他圆寂后 ，灵光寺内还长期供奉着他的牌位，僧众们都称他为“太子菩萨” ，于是当地人纷传他就是那位踪迹成谜的崇祯太子朱慈烺。
在太子师李士淳编纂的《阴那山志》中，还收录了“梦奯和尚 ” 写的一首诗，诗名《题阴那山五指峰二绝》。“梦奯大师”的“奯”字“上大下岁”， 暗示此僧非凡身份。李士淳的后裔在民国初年曾纂写过有关他生平事略的文章，其中提到他在明亡后潜藏故乡后的所作所为，还肯定了所谓“梦奯和尚” 就是崇祯太子朱慈烺。清初，围绕明末太子朱慈烺的下落曾发生过许多真假莫辨的“太子案”，不仅彼时的人难辨真伪，就是后来的人也无法根据有限的史料找到他的迷踪，从而难以揭开朱慈烺的最终命运和下落之谜。
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