王脩，字叔治，祖籍北海郡人。少年的王脩非常不幸，七岁时母亲就去世了。他的母亲是在社日那一天死的，第二年邻里在社日祭祀祭神，王脩因感触而思念母亲，非常悲哀。邻里听到他的哀哭声，因此停止了祭神。二十岁时，王脩到南阳游学，住宿在张奉家里。张奉全家人都生了病，也没有人去看望照料他们，王脩怜悯他们，亲自照料他们，直到他们都痊愈了才离开。

初平年间，北海太守孔融徵召王修担任主簿，并且代理高密令。高密豪族孙氏素来强横任侠，他的门客多次犯法。王修到任后不久，民间有抢劫案发生，贼人进入孙氏门下，吏役无法去捉拿。王脩带领吏役百姓包围了孙氏家，孙氏抗拒防守，吏役百姓畏惧不敢靠近。王脩命令他们：“有敢不去攻打的人，与贼人一同治罪。”孙氏害怕了，于是交出了抢贼。从此当地横行不法的豪强都惧怕屈服，高密县的治安有了明显的改善。

后来，郡中有谋反的人。王脩听说孔融有危难，连夜奔往孔融那里。贼寇刚刚起事时，孔融对左右的人说：“能冒着危难前来帮我的，只有王脩了。”话刚说完，王脩就到了。当时胶东多有贼寇，孔融又命王脩为胶东县令。胶东人公沙卢宗族强盛，自己设置营寨壕堑，不肯听从官府的发派调遣。王脩独自带领几个人骑马径直闯进公沙卢家中，斩杀了公沙卢兄弟几人，公沙氏族人震动惊愕，没有人敢有举动。王脩安抚了其余的人，自此贼寇逐渐止息。孔融每次有了危难，王脩即使是在家里休息归养，没有不马上到的。孔融往往倚仗王脩得以免于祸患。

东汉末年天下大乱，在孔融到中央任职之后，北海郡成了袁绍集团的势力范围。其中袁绍之子袁谭对王修非常赏识，虽然王修的建议未必能够全部采纳，但他对王修经常委以重任。袁氏集团被曹操消灭后，王修向曹操提出要为袁谭收尸。曹操想要观察王脩的诚意，沉默着一声不吭。王脩说：“我曾受过袁氏的厚恩，如果让我得以收殓袁谭尸体，虽死不悔。”曹操被王修的真诚所感动，就让他给袁谭收尸。袁氏集团统治河北期间，吏治败坏，曹操攻占河北后发现袁绍的谋士审配等人都聚敛了大量的财富。而曹操发现王修却粮谷不满十斛，仅有书籍几百卷。曹操感叹着说：“王脩作为士人真是名符其实。”于是礼聘王脩为司空掾，代理司金中郎将，迁为魏郡太守。

在担任魏郡太守期间，抑强扶弱，赏罚分明，受到百姓的爱戴。曹操称魏公之后，以王修为魏国的大司农郎中令。当时曹操以为乱世用重典，准备恢复肉刑。王修则以为在当时的情况下恢复肉刑显然是不合时宜的，他对曹操详细陈述了自己的意见，曹操也听从了王修的建议。后来发生了严才的反叛事件，严才带领部属攻打宫殿的时候，王修听说后，车马没来得及准备，王修等人步行赶了过来。曹操在高处看到了，对身边人说道：“来的人肯定是王叔治！”相国钟繇后来对王修说：“过去京城里发生变故的时候，九卿都各自在自己府中。”王修说道：“既然享受了国家俸禄，就不要躲避艰难困苦。过去的旧制，非赴难之义”后来王修病卒在任上。

王修不仅对自己要求严格，而且也十分注重对子女的培养。当天下太平之后，王修就安排两个孩子外出游学。他曾经给两个孩子写过一封情真意切的《诫子书》：“自汝行之后，恨恨不乐，何者，我实老矣，所恃汝等也，皆不在目前，意遑遑也，人之居世，忽去便过，日月可爱也，故禹不爱尺璧，而爱寸阴，时过不可还，若年大，不可少也，欲汝早之，未必读书，并学作人，欲令见举动之宜，观高人远节，志在善人，左右不可不慎，善否之要，在此际也，行止与人，务在饶之，言思乃出，行详乃动，皆用情实，道理违，斯败矣，父欲令子善，唯不能煞身，其馀无惜也。”在这封信里，王修不仅讲了珍惜时光的重要性，而且还一再陈述了加强修养，一心向善的重要性。也正是在王修的培养和引领下，他的两个孩子也都很成才。其长子王忠官至东莱太守，散骑常侍。其次子王仪则是因为敢于揭露事实而被司马昭所杀。王仪之子王裒是一个著名的孝子，二十四孝里的“闻雷泣墓”说的就是他。当然，他的做法并不可取，我们今天完全可以对这件事情批判地看待。因为其父无罪被杀，王裒坚决拒绝出仕晋朝，以教书为生，门徒一千多人。西晋末年的动荡之中，王裒也被贼人所害。