这是《诗经·王风·黍离》中的两句诗。它表达的是国破家亡后的人们对故国的深切怀念和背井离乡的内心悲伤，称为“黍离”之悲，影响深远。2000多年来，每当怀念故国的时候，人们常常会引用这两句诗。为了更好地理解这两句诗的意思，我们先来看一下整首诗：
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
这首诗的主旨，《毛诗序》是这样说的：有一位西周的老大夫，因为公务来到西周原来的都城镐京，看到原先矗立着庄严的宗庙和宫室的地方，如今竟然全都变成了郁郁葱葱的黍米和高粱。他的心中异常感慨，久久不忍离去，于是写下了这首诗。
诗人说：看着这郁郁葱葱的秧苗和茂盛的果实，我情不自禁的放慢脚步，摇摇晃晃，悲从中来，涕泪满衫。“了解我的人知道我是怀念故国，不了解我的人还以为我在寻找什么东西呢！苍天啊，是什么使我如此忧伤啊！”黍苗是没有感情的，所以会长得那么茂盛，但人是有感情的呀，怎么能无动于衷呢？有家的人，往往不知道家的温暖，有国的人，常常不知道国的可爱，只有失去家园、远离故国的人，才会有这种痛彻肝肠的感受啊！
这两句诗在很多场合之下都可以引用。我们可以根据自己不同的经历，从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点：可以是物是人非的感慨，可以是知音难觅的遗憾，也可以是世事沧桑的叹息。更进一步，还可以透过诗句所提供的具体形象，作为一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，对无法把握自己命运的人类的前途，展开无限忧思。这种忧思只有“知我者”才会理解，就好像陈子昂在《登幽州台歌》里的那句绝唱：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下！”吟出的是心中所怀的难以被世人所理解的对人类命运的忧思，焕发的是宽泛而长久的激荡心灵的力量。
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