己亥正月谒韩文公祠
车青莲
（一）
贬黜蛮荒不畏难，兴农释仆整溪滩。
虚怀恰是先生德，自此员江改姓韩。
（二）
投荒万里不孤单，古木千章改姓韩。
报国情知羞隐逸，防边不顾易清寒。
蛮夷隔世安民苦，岭海经年兴学难。
事业文章彪史册，堂堂庙貌近云瑞。
（三）
韩山韩木与韩江，俱是先生佑海邦。
驻节防边凭脚踏，安民兴学任肩扛。
蛮荒停棹书当径，南国开轩榻近窗。
欲问先生官海事，今来细数一桩桩。
韩文公祠，位于韩江边，是为纪念韩愈在潮州任刺史时勤政为民而建。韩文公祠是我国现存最早纪念唐代文学家韩愈的祠庙。位于潮州市东面的韩江东岸、笔架山中峰“双旌石”下。笔架山因韩愈而称韩山。祠内的橡木因韩愈而称韩木。韩祠主体建筑分前后二进，古朴典雅，肃穆端庄。祠内梁间遍挂名家题写匾额，沿壁则环列历代碑刻，2006年韩文公祠作为明至清时期古建筑，被列为全国重点文物保护单位名单。
韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南安阳人。
自称郡望昌黎，世称韩昌黎，又名昌黎先生。是我国唐代著名的文学家、哲学家，也是一位对后世颇有影响的教育家。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。有《韩昌黎集》传世。
作为唐代古文运动的倡导者，韩愈以自己杰出的创作实践，一扫六朝以来蘼丽的文风，开创了中国散文史上一个辉煌灿烂的时代，并且对后代产生巨大和深远的影响。而“文起八代之衰”是苏轼在《潮州韩文公庙碑》中对韩愈的赞誉，赞扬他发起古文运动，重振文风的历史勋绩。
“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”，这是韩愈一生的低谷，因谏迎佛骨被贬。即便在远离长安的岭南，即便任期不到一年，韩愈也不忘为一方百姓谋福。祭鳄鱼文，驱赶恶溪鳄鱼，从此百姓将此江称作韩江，这也是潮汕的母亲河。
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