你有多久没用过纸币了？又有多久没见过纸币了？各个面额的纸币长什么样，你还记得吗？在数字支付高度发达的今天，人们的生活越来越便捷。在菜市场买一把小葱都可以使用手机进行支付，因此带现金出门的人越来越少，带出门的现金也越来越少。通过银行卡和手机两个端口，我们只需要用手指点一下，就可以完成一次支付。流通手段和价值尺度是货币最基本的两个性质，除此之外不乏有人将货币用于收藏的。
我国的法定货币是人民币，从它的诞生到如今，已经是第五套人民币了。市面上最常见的流通的人民币，无论是1999年、2005年、2015年还是2019年发行的，通通属于第五套人民币。用于流通的货币往往不具备太高的收藏价值，而那些退出流通的人民币，因为是一个时代的记忆以及相对稀少，收藏价值是比较高的。比如发行于1966年1月10日的第三套人民币中10元面值的纸币，如今的收藏价值就相对较高。
至2000年7月1日起，这张纸币退出了市场流通。但流通34年的它是几代人的记忆，在人们生活水平不断提高的今天，10块钱已经不算钱了，所以许多人会收藏那么几张留作纪念。由于这张纸币正面印的是人民代表步出人民大会堂的场景，而人大代表又来自各省、各民族，所以这张纸币有了一个响亮的俗称——“大团结”。在大团结参与市场流通的上世纪，比如1990年，这么一张10元钱的纸币有多重要呢？
说一个大家相对熟悉的例子，中年男演员王千源。他毕业于90年代初，刚开始在北京做演员，男一号的片酬是35元，幕后装台的苦力活只有5元。但那会儿为了多挣钱，许多演员也很积极去兼职干苦力活。在《天津物价志》中，我们可以找到这样一组数据：1990年，猪肉的单价是2.3元、羊肉是2.98元、带鱼是4元。在那个物质远不如今天充足的年代，肉食是相对比较贵的。而1990年我国城镇人口人均年收入只有1387元，农村人口的人均纯收入是630元。
如果用猪肉的单价做一个除法，就可以得知：城镇人口和农村人口的年平均收入分别为603斤和274斤猪肉。
除了物价，我们也能够通过当时的一些文学及影视作品中一探究竟。比如在出版于1990年的小说《阳光下的迷惘》中，有这么一个场景：小城市的高中生邵江林交学费时的60元钱，是他父亲一个月的工资。而他自己利用暑假去河堤上打零工时，砸一根木桩才挣五毛钱。2001年《职业技术教育》杂志上的一篇文章中，有这样一句话：“在我们家乡那个贫困的小山村里，10元钱的钞票除了少数几户人家能有几张之外，就是大人们平时也难见到啊。”这是在乡里。
1993年播出的家庭情景喜剧《我爱我家》，讲述了当时北京一个六口之家的生活。剧中的退休老局长傅明常说：“就凭我那每月几百的退休金，两斤大虾还是吃得起的嘛”。可儿媳妇来找他借十块钱。他却立马心疼起来，开始做儿媳妇的思想工作：“现在煎饼也很贵，再加上碗馄饨，一顿饭三四块钱还吃不到什么，十块钱不算什么，但要是十块十块的攒起来，还是有大用处的嘛。”这是在城里。
从那个年代的各类作品中，我们不难发现，无论是在经济相对发达的城里还是相对落后的乡里，一张十元钱的大团结，都是相当重要的。
但是在那个经济不那么发达的年代，有些商品的价格却贵得吓人。比如1990年10月8日，第一家麦当劳在深圳开业时，一份“麦当劳巨无霸”要卖75元人民币；1991年，路遥为了满足女儿想吃三明治的小心愿，跑遍西安花了60元才买了两块。比起吃的，当时刚刚出现不久的“大哥大”，一台更是需要4万元！就连相对次一点的“BP机”，起码也是2000元起步，许多家庭不吃不喝一年都未必买得起。
现在再问大团结重要吗？绝对重要。那值钱吗？未必。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。正是我们的父辈的节俭和勤劳，才为我们提供了今天富足的生活。在越来越难以见到纸币的今天，网上购物随随便便就是上千元，更何况区区的10元钱。当年能够买4斤猪肉的钱，到今天只能喝一杯奶茶。
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