最近,法国一个品牌推出了“满是划痕和污渍”的运动鞋,每双1.2万元限量销售100双。 这双破损的运动鞋,鞋体的一部分腐烂了,整双鞋都有划痕和污渍。 很多网友把这双鞋称为“乞丐鞋”,吐槽垃圾桶可以翻更多的东西。 据相关制造商透露,这双破损的运动鞋旨在成为人们思考快时尚对地球影响的契机。 颓废美学的尽头,还是一堆破烂。 意义和物象,是这样直接联系在一起的,简单粗暴,一眼就能看到。 在一般人看来,所谓破损的运动鞋,既脏又不漂亮。 而且,由于制造商的“故事把戏”太随便了,那一点感似乎也已经接近了。 就这样,限量版的品成为了大众舆论嘲笑的“乞丐鞋”。 也有人踩着万元的破鞋,看着“乞丐出城”,声称是“环保说教”。 解释权的角力,还是舆论动员能力的锯。 众所周知,品牌在经营多年后,通过赞助明星、刊登广告、公益营销等方式,已经能够塑造流行时尚,引领生活方式。 在品本身是“时尚标准”、“分层象征”的背景下,已经成为“权威”的源头。 他们教你如何戴帽子配包,定义环保爱有口音…… 近年来,品牌的“经典操作”层出不穷。 “11100元防水伞”“490美元不能下水的泳衣”“千元无防护作用的口罩”“8.1万钢珠”——没用,是因为天价吗? 其中神秘的奥秘,为什么凡人能参加呢? 对于这种现象,很难机械地认定这是“收智商税”。 毕竟,品消费,并不是基于实用化的期待,更多的是“我会买”“千金难买”的实现感。 可以说,波涛汹涌、颓废也是美学的分支,喜爱这条路的人不在少数。 但是,当然,大人物主导的“垃圾类”消费,大多只是附庸风雅。 他说:“限量破损版运动鞋会成为我们思考快时尚对地球影响的契机。”那样的话,“不穿鞋”不是更有力的注意吗? 很多时候,真相是一目了然的。 只是有人硬着头皮不想承认。
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